السيد علي عاشور

94

موسوعة أهل البيت ( ع )

فقال عليه السّلام : « عجبت لمن يقرأ هذه الآية ولم يعرفها حق معرفتها » . فقلت له : أي آية يا أمير المؤمنين ؟ . فقال عليه السّلام : « قوله تعالى : اللَّهُ نُورُ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكاةٍ فِيها مِصْباحٌ الْمِصْباحُ فِي زُجاجَةٍ الزُّجاجَةُ كَأَنَّها كَوْكَبٌ دُرِّيٌّ يُوقَدُ مِنْ شَجَرَةٍ مُبارَكَةٍ زَيْتُونَةٍ لا شَرْقِيَّةٍ وَلا غَرْبِيَّةٍ يَكادُ زَيْتُها يُضِيءُ وَلَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نارٌ نُورٌ عَلى نُورٍ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَنْ يَشاءُ « 1 » . محمد صلّى اللّه عليه وآله وسلّم فيها مصباح ، أنا مصباح في زجاجة ، الزجاجة الحسن والحسين ، كأنها كوكب دري وهو علي بن الحسين ، يوقد من شجرة مباركة محمد بن علي ، زيتونة جعفر بن محمد ، لا شرقية موسى بن جعفر ، ولا غربية علي بن موسى الرضا يكاد زيتها يضيء محمد بن علي ولو لم تمسسه نار علي بن محمد ، نور على نور الحسن بن علي ، يهدي اللّه لنوره من يشاء القائم المهدي عليهم السّلام . وَيَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثالَ لِلنَّاسِ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ « 2 » . * وأخرج ابن المغازلي عن علي بن جعفر قال : سألت أبا الحسن عن قول اللّه كَمِشْكاةٍ فِيها مِصْباحٌ . قال : « المشكاة فاطمة والمصباح الحسن ، والحسين الزجاجة ، كَأَنَّها كَوْكَبٌ دُرِّيٌّ قال : كانت فاطمة كوكبا دريا من نساء العالمين يُوقَدُ مِنْ شَجَرَةٍ مُبارَكَةٍ الشجرة المباركة إبراهيم لا شَرْقِيَّةٍ وَلا غَرْبِيَّةٍ ، لا يهودية ولا نصرانية يَكادُ زَيْتُها يُضِيءُ قال : يكاد العلم أن ينطق فيها وَلَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نارٌ نُورٌ عَلى نُورٍ قال : فيها إمام بعد إمام يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَنْ يَشاءُ قال : يهدي اللّه عزّ وجلّ لولايتنا من يشاء » « 3 » . * قال السمهودي بعد ذكر الخبر : وقوله : « منها إمام بعد إمام » يعني : أئمة يقتدى بهم ويتمسك بهم فيه ويرجع إليهم « 4 » . * وروى القمّي عن صالح بن سهل عن جعفر الصادق عليه السّلام حديثا في الآية يناسب ذكره هنا قال : « المشكاة فاطمة عليها السلام فِيها مِصْباحٌ المصباح الحسن والحسين فِي زُجاجَةٍ الزُّجاجَةُ كَأَنَّها كَوْكَبٌ دُرِّيٌّ كأن فاطمة عليها السلام كوكب دري بين نساء أهل الأرض . يُوقَدُ مِنْ شَجَرَةٍ مُبارَكَةٍ يوقد

--> ( 1 ) النور : 35 . ( 2 ) عوالم العلوم : 15 / 21 - 22 ح 13 ، والبرهان 2 / 136 ح 16 ، وإلزام الناصب : 1 / 78 . ( 3 ) مناقب ابن المغازلي : 195 ط . بيروت وط . النجف : 316 ح 361 - ورشفة الصادي : 29 ، وجواهر العقدين : 244 الباب الرابع من القسم الثاني . ( 4 ) وجواهر العقدين : 244 الباب الرابع من القسم الثاني .